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紫曦Yeung 作品

第24章 癡心難改(三)

    

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夜晚窯裡麵靜靜的,但馬拴的心並不平靜,他的思想還比較保守,俗語說,不賣河邊田,不娶活漢妻。令馬拴不安的就是,他就怕加林再來找巧珍,要是那樣的話,他馬拴還能活嗎?

“你不睡覺,成晚上搰絀啥呢?”巧珍生氣地用胳膊肘蹭了一下馬拴,馬拴經過激烈地思想鬥爭,最後壯著膽子,似乎哀求地說,“巧珍,你不知道我是多麼的離不開你!我這段時間心裡就像放了個秤錘,堵的不行,我就怕加林反過來再來找你。到那時,你心一軟,牙一咬,屁股上土一拍,跟尻子走人,那時我是抓天,還是挖地。”馬拴說完,差一點冇哭出聲來。

巧珍坐了起來略帶哭音說道:“馬拴,你說,你是不是以為我心裡還有加林,後悔和我結婚,如果那樣想,你就錯了。我雖說不識幾個字,但長眼著,是個認秤識戥的人,還知道自己值幾斤幾兩。在我巧珍遭人遺棄時,你能不計前嫌,頂著川前川後眾人的流言蜚語,再三向我求婚,我心生感激。自從我劉巧珍進了你馬家的門,生是你馬家的人,死是你馬家的鬼。我的命好命歹那是天造就的,現在老天爺讓我們滾成一蛋蛋了。今後的生活中,就是逢溝逢崖我都會跟著你往下跳,遇河遇灘跟你往過蹚,碰坡碰坎跟你往上爬,不眨眼不後悔。我絕不是那種吃著碗裡看著鍋裡的人。馬拴我巧珍跟你跟定了,請你不要有其它想法!”

巧珍說著就哭著說不下去了。巧珍自從跟定了馬拴,她就一心一意地跟馬拴過日子,馬拴對於巧珍也是關愛有加,事事都依著她。在對待愛情方麵,馬拴有他的想法,在馬拴看來,愛情就是把人的煩惱,歡樂,痛苦和激情熔為一爐,這就是被窩裡兩個人**的結合。

感情溶於**,其實這種關係的形成是一個極其複雜而痛苦的過程,這一過程的體驗是血和肉的凝聚結晶,是精神的昇華。

麵對可愛的巧珍馬拴除了一如既往的嗬護,他還能要求巧珍什麼呢?巧珍說著說著,那雙大眼睛已經閃著淚花,她深深地知道,她多麼地愛加林,馬拴就多麼地愛她。

深秋的夜晚,時時傳來的不知是鳴蟬聲還是耳鳴音,窯裡兩人都默默無語。靜靜地躺在炕上,不知過了多長時間,朦朧中的馬拴被撞了一下,巧珍不斷地移動著身軀,靠攏馬拴,並牽著馬拴的手,使勁地往下拉著。巧珍的柔情使一貫折矩周規的馬拴好像是從冰河裡蹦出的青蛙,這時一下子被巧珍啟用了,他咚哧一下坐了起來,脫掉襯衣,他鼓了鼓勇氣,把他那粗糙的身體向巧珍身邊趄了趄,接著伸出粗壯有力的雙臂使勁地抱住巧珍那酥軟略帶光滑的**,頓時馬拴渾身的肌肉都在微微地顫抖,臂膀的青筋在抽搐,胸膛裡像被用兌好劑子的酵麵塞滿,隨著無節奏的氣喘在不斷地膨脹,馬拴的嘴唇在本能的蠕動,不知如何地表達他此時的心情,半晌才組織了這麼幾句話,“好巧珍,你把女人的貞操都給了我,這是我馬拴前世修來的福,我還有啥不放心你呢?你,你不要想得太多,我什麼都會依你的。”馬拴說著就使勁地摟著巧珍,黑臉緊緊貼在巧珍的臉上,巧珍都有窒息地感覺。巧珍這時還能說什麼呢?她就像被爆發的山洪衝下來的一根木頭那樣,散了骨架,不能自已,軟綿綿地斜躺在馬拴的身邊,任其摟著,周身上下地被撫摸。摸著摸著,馬拴使了使勁把懷裡的巧珍像移動糧食樁子那樣放平擺正,接著趄著身子毛手毛腳地在巧珍的小腹上捏揣著她的衣服,接著一層一層地像剝玉米包衣那樣,剝著巧珍的衣服,巧珍隻是半推半就地應付著而任其擺弄,馬拴在巧珍身上折騰著,他就像剛學會騎自行車那樣,不撂手,他隻有在巧珍身上才能找到找到了男子漢的感覺,渾身熱血沸騰的馬拴,他似乎穿雲駕霧,叱吒風雲……。

等到風停雲散以後,馬拴就像龍王三太子被哪吒抽了筋那樣,長癟癟地躺在巧珍的身邊,不一會兒就鼾聲四起。而這時的巧珍眼裡隻有含著滾不出來的淚花,是幸福的熱淚,還是痛苦的淚水,其中的酸甜苦辣,也隻有她知道。

現實生活中,人們隻知道冇有愛情的婚姻是不幸的婚姻,那麼怎樣的婚姻纔算是有愛情。在現實農村中,有人是先戀愛再結婚,而絕大部分人是先結婚後戀愛,就像電影《李雙雙》裡麵的主人公,李雙雙和孫喜旺那樣,不知要磨合多少年。愛情到底是什麼?它又是怎樣影響婚後的夫妻生活?這誰又能說得清楚呢?而在西方神話中,人類最初時,每個人都是陰陽結合體,人人都有四隻胳膊和四條腿,人以其聰慧,勤勞和勇敢,與大自然抗爭,以至於主宰了宇宙,加上人的發展繁衍勢不可擋,引起了奧林匹斯山的眾神們驚恐不安,惶惶不可終日,於是最高天神宙斯決定以及其殘忍的手段把人陰陽裂變,一分為二,世上便有了男人和女人,彼此之間也就產生了痛苦,淚水和愛情。因而自從人類出現婚配以來,愛情便是古今中外一個古而又古的題材,它簡直就是一枚嚼爛了的五味子卻餘味無窮,不斷地引發著人們的回味,不管是出於民間神話的《牛郎織女》《柳毅傳書》《張生煮海》,還是出自於文人筆下的《梁山伯與祝英台》《孔雀東南飛》《西廂記》《王貴與李香香》《小二黑結婚》《劉巧兒》《梁秋燕》這些都是在向人們揭示著愛情和美好婚姻的微妙關係。

時代到了八十年代的今天,婚姻關係中不管是這一半,還是那一半,都已從父母之命媒妁之言的傳統求偶方式的禁錮中溢露出了自由戀愛的色彩,又為這一題材增添了新奇的內容,這樣一來,事情彷彿也變得異常的複雜起來了。因為男女雙方在追求美滿的婚姻中,愛是一切美好事物的化身,它彷彿是一朵朵盛開的玫瑰,給婚姻生活帶來愉悅與芬芳,它不僅點綴著充滿詩情畫意般的生活,而且還伴隨著一對幸福伴侶走完人生之路,這是多麼地令人愜意,令人嚮往,令人讚歎啊!然而現實生活中,許多人的婚姻都感受不到愛之激情的旋律,也得不到情之玫瑰的陶醉,而是任憑生活的風霜雪雨無情地襲擊著,在這種不以人的意誌為轉移的客觀規律麵前,婚姻的玫瑰紛紛凋謝了,人們便開始對婚姻感到迷茫失望厭倦。

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